Ерлік туралы сөз.Новелла

  -Ергең сөз сөйлейсің, — деді ауылдық Советтің председателі, —сөзің ерлік туралы болсын,
Содан бері Ержақып қина лыста. Оңай ма, үлкен салтанат, Жан-жақтан дәрежелі адамдар келмекші. Небары төрт кластық білімі бар күзетші шал бытығып қалма са. Әдемі, өрнекті мақамдағанды ұнатады жұрт. Топ алдында қоңқ ете түсіп, кете салу лайық болмайды ғой. «Шықпайды» деп жалтарды! Бірақ ауылнай болатын емес:
— Шыққанда қандай. Көпті көрген майдангерсіз. Бір бастап әкетсеңіз болды. Газет-журналдарды қарап көр. Жазып ал. Ірі әріппен машинкаға бастырып берейік, —деп тықылдап барады.
— Көрейік, —деуге тура келді. —
Ержақыптың «көрейіні» — «құл; орындаладымен» барабар екені бұл төңірекке қанық. Өйткені бұл сөз оның аузынан шыққанша өзін де, өзгені де қинап болады. Бірақ ол үшін бұдан басқа берік сөз, қатты уәде жоқ.
Тек бір рет бұл сөз тарапында басқаша шалқып кеткені бар. Отан соғысынан оралғандарға қойылатын осы ескерткіш мәселесін алғаш козғағандардың ішінде осы Ержақып та бар болатын.
— Көрейік, ауданмен ақылдасайық,—деп қалған сонда ауылнай.
Сол сол-ақ. екен:
— Сен, шырағым, көрейінді қой, сылбыратпа бұл жұмысты. Тыңғылықта. Қараш сен көрейін деп көлгірсітуін — деп аяқ астынан тұтана жөнелген.
Сірә, өзіне меншікті «көрейін» басқалар айтқанда өңі өзгеріп кетеді деп ұқса керек.
Енді осы байлаулы сөзін айтқаннан: кейін бұлтарыс жоқ. Қамдану керек.
Кеңседен шығып орталық көшемен журіп келеді. Сонау тұрған ескерткіш. Ардақтардың асқақ арманын биік аспаннан іздегендей ұшар басындағы жүлдызға ілесе, қеңістікке ұмсынып тұра қалған. Қастерлі кутіммен ақ жамылғы оранған. Ертең ашылып, боздақтардың есімдері жазылған мраморға тіл бітпек. Жүректерді қозғамақ.
Ерлік туралы айт дейді. Айту керек. Қайтсе жеткізе айтады. Алғашқы сөз қалай басталады? Осы бір алғашқы деген сөз -ай шіркін. Қымбат та қиын. Қиын да қызық. Сондықтан да қымбат.
…Ержақып санасыда сол бір кезеңдегі алғашқы шабуыл көрінісі берік орнығып? шегеленіп қалғандай. Жақсы жазылған сурет секілді. Соның ішінде әсіресе мына бірісі.
Таңсәрі елең-алаң сәтте, шабуыл басталатыны белгілі болды. Жау шебі мен екі араның мөлшері қолма-қол, найзаласу қатты жұлқысты айтып-ақ тұрғандай.
Командир — жас жігіт. Ол үшін де, оның жауынгерлері үшін де бұл алғашқы шабуыл болмақ. Танысқан бетінде:
— О, сіз жай ғана Жақып емес, батыр Жақыппын деңіз—деп қазақ жайымен таныстығын білдіріп салған.
Батырлар қатарына қосуға өзін олқы есептейтін Ержақып көбіне-көп Жақып деген қарапайым жағын ұнатып, «ер» деген қосалқыны жолдастарына айтқызбайтын.
— Әке-шешенің ат қойғандағы ниетін ақтай алсам, өзі де қосыла жатар,— деп қоятын,
— Сол кезең, сын сағат та жетті мерзімді кезінде.
— Алға!-деген оз ұранымен Клесе жас командир атқып, жау шебіне қарай секіре ұмтылды.
Дәл осы кірпік қаққандай сәттің қолбасшысы үшін қаншама ауыртиалығы барлығын Ержақып қылт өткен бір түйсікпен сезіп те үлгерді. Қарсы жақтан жауған оқ. Соған тосылып командир тұр. Алғашқы бес-алты адымды өтіп барып, бір көріп шығайын дегендей жауынгерлеріне бұрылып қарады. Суық тер бұрқ ете түскен болар маңдайдан. Өйткені онымен серіктесе лып еткен ешкім жоқ болатын. Жылысып шегінуге болмайды. Өлсе де кейін жүгірмейді ол. Бар келбеті—сол шешімнің куәсі. Пистолетін бұлғап қалды да, бір қолымен шойын қалпағын баса тұқыртты. Маңай дағы қиналыс іздерін ешкім көрмесін деген болар.
Ми қабаттарында оқша зуылдап, бір-біріне хабаршыдай ұмтылысқан ой түйдектері Ержақыпты «осы мен не қылып тұрмын?» деген сұ рақпен түйіп қалды. Ол жаңа ғана сезгендей «Қомандирі жалғыз тұрған жоқ па, құдай-ау». Соның жанына бұл.жетсе, ар жақтан ұшқан оқ кейің серпілетіндей. «Япырау, оқ деген әшейін, қорғасын емес пе, біз екеулесек ол не қылады?» — дегендей, сол сәт окоптан ырғып шыққан Ержақып командирінің дәл — қасына жетіп келді.
— Рахмет, бауырым, кет тік алға! — деп командирі шынтағынан түртіп қалды.
Бұл кезде жауынгерлер жарыспақ ойнағандай бірінен -бірі оза жүгірісіп кетіп бара жатқан болатын. «Жақып құрлы жоқпыз ба» дескендей қызу кетіп барады. Өмір мен олім арасындағы ұзақ белестей болған сол уақыт бірнеше секунд ішінде өткенін олар есептеген жок әрине.
Бірак бұл алғашқы жолы жаумен найзаласу Ержақыпқа бұйырмаған екен. «Сенің сыбағаң әлі кейің» дегендей қақ алдынан жарылған мина мұның бет-аузына өз суретін салып кетті. Жосылған қанды алақандап, бүкшие бергенде, біреу іліп әкетті. Командирі, екен.
Шайқастың қызуына кіре алмадым-ау. Сергейі — деп қалды Ержақып,
Найқалуға уақыты жоқ командирі:
— Осы шұңқырдан ешкім да жылжыма. Өзім неліп әкетемін,- деді де және бірді.
Госпитальда Ержақып өзінің наградаға ұсынылғаның естіп:
— Жай жатып сыйлық алған маған жол болсын, — деді қомпаңдағанында, командирі:
— Бұл саған әбден тиісті награда. Жаудың талайың жайратып үлгересік әлі. Ол үшін жауынгерлік рух керек. Бұл қасйетті өз басым сенен көрдім емес пе?! «Алға» деп ұмтылғанымда оқтай қаққандай жан серігім болып, жауынгерлерді ұрысқа бірге бастадың ғой,- деп ағынан ақтарылып еді.
Ержақып журегі ерлік көзі осы бір жас командир келбетінен ұшқындап тұрғанын мықты туйген еді,
…Иә, ертеңгі жиынға айтары бар екен. Ең алдымен сөзін «ерлік ұмытылмайды» — деп бастайды да, командирінің жауға қарсы алғашқы боп ұмтылғандағы ерлікке бастар жан тебіренісін сурет теп береді. Бар сөзінің діңгегі осы болмақ.

Ермек ҚОҢАРБАЕВ.


Қонарбаев Е. Ерлік туралы сөз.Новелла // Ленин туы.- 1973.- 24 ақпан.

Похожие записи

  • ЧОКАН ВАЛИХАНОВ:МИССИЯ В КАШГАРЕ

     Посвящаю светлой памяти моего друга, поэта и ученого Ерлана Ахмаева.

    Чокан Валиханов — это имя знакомо мне с раннего детства. Отец мой — Абдыкадыр кари — был родом из Кашгара, в 1934 году он был вынужден покинуть отчий дом, но до конца своих дней тосковал по Родине. Отец много рассказывал о родном городе. В моей памяти хорошо сохранились его рассказы о Кашгаре 20-30-х годов прошлого века. Эти рассказы переплелись в моей памяти с произведениями Ч. Валиханова, которые я внимательно прочитал еще в школьные годы. Я хорошо помню, что в начале 70-х годов мне попала в руки его книга «Избранные произведения», изданная в Алма-Ате под редакцией академика Алькея Маргулана в 1958 году. С этой книгой я не расстаюсь до сих пор. В мою, тогда еще детскую память навсегда вошли его произведения «Западный край китайской империи и г. Кульджа», «Описания пути в Кашгар и обратно в Алатавский округ» и «О состоянии Алтышара или шести восточных городов китайской провинции Нан-Лy (Малой Бухарин)», письма к генералу Г. А. Колпаковско-му. Многие страницы из этих произведений я помню почти наизусть до сих пор. Кашгар и Чокан Валиханов стали для меня почти синонимами. Позже, в студенческие годы, я прочитал и другие произведения ученого о его поездке в Алтышар и Илийский край: «О торговле в Кульдже и Чугу-чаке», «О западном крае китайской империи», «Очерки Джунгарии».

  • Жаны Жайсаң Жақсы Аға

     Кабинетінде әлдебір қағаздарды қарап отырып, салиқалы да салмақты ойға берілген ұстаз есіктің қалай ашылғанын да аңғармай қалды.
    Қолында шақыру қағазы бар бойшаң жігіттің не мақсатпен келгенін естіп-білген соң оның жүзі қуаныштан бал-бұл жайнап сала берді. Өткен күннің белгісіндей болған жастық дәуреннің небір қызықты сәттері ойға оралды.

  • Әсем. Әңгіме

     ЖҰМЫСТАН соң қызыл бұрышқа келіп газет-журнал оқып отырмыз. Газетті шұқылай тауысып оқып жатқандар да бар, бір жылғы журналды жинап алып құрсуретін түгендеп, бетін санап отырғандар да бар. Әйтеуір, мәдениеті дем алудамыз.

  • Ауыл өмірінің жыршысы

     …Ермек Қонарбаев, сөз жоқ, талантты жазушы еді. Өкініштісі — арамыздан ерте кетіп қалды. Оқырман қауымға енді-енді таныла бастаған кезінде өкінішке өкініш үстемелеп кетті.
    Ермек ну тоғайында булбұл сайраған сұлу өлке — Есіл өзенінің бойында дүниеге келген жазушы еді. Осынау сұлу өлкеде туып, осында өскендіктен бе, оның өзі де, жан табиғаты да айрықша сұлу болатын. Қой аузынан шөп алмайтын жәй момын болмаса да өзгеге түк қиянаты жоқ жан еді. Біреуге бедел сату, бел салу дегеніңді білмейтін. Бәлкім, жазған дүниелерін шығартамын деп соңына түсіп жүгіре бермейтіні де содан шығар. Қалай десең де Ермектің басылған шығармаларынан басылмаған шығармалары көп.

  • Қисық қайың

     Сыртта боран ұйытқып тұр. Бүгін төртінші күн. Боран болғанда да, кәдімгі жынды боран: аш қасқырдай ұлып, ышқына соғып терезені сабалағанда жаныңды қоярға жер таппайсың. Алқа-қотан отырған ауылды жұтып қойғандай. Көрші үйдің өзі көрінбейді.