Ерлік туралы сөз.Новелла

  -Ергең сөз сөйлейсің, — деді ауылдық Советтің председателі, —сөзің ерлік туралы болсын,
Содан бері Ержақып қина лыста. Оңай ма, үлкен салтанат, Жан-жақтан дәрежелі адамдар келмекші. Небары төрт кластық білімі бар күзетші шал бытығып қалма са. Әдемі, өрнекті мақамдағанды ұнатады жұрт. Топ алдында қоңқ ете түсіп, кете салу лайық болмайды ғой. «Шықпайды» деп жалтарды! Бірақ ауылнай болатын емес:
— Шыққанда қандай. Көпті көрген майдангерсіз. Бір бастап әкетсеңіз болды. Газет-журналдарды қарап көр. Жазып ал. Ірі әріппен машинкаға бастырып берейік, —деп тықылдап барады.
— Көрейік, —деуге тура келді. —
Ержақыптың «көрейіні» — «құл; орындаладымен» барабар екені бұл төңірекке қанық. Өйткені бұл сөз оның аузынан шыққанша өзін де, өзгені де қинап болады. Бірақ ол үшін бұдан басқа берік сөз, қатты уәде жоқ.
Тек бір рет бұл сөз тарапында басқаша шалқып кеткені бар. Отан соғысынан оралғандарға қойылатын осы ескерткіш мәселесін алғаш козғағандардың ішінде осы Ержақып та бар болатын.
— Көрейік, ауданмен ақылдасайық,—деп қалған сонда ауылнай.
Сол сол-ақ. екен:
— Сен, шырағым, көрейінді қой, сылбыратпа бұл жұмысты. Тыңғылықта. Қараш сен көрейін деп көлгірсітуін — деп аяқ астынан тұтана жөнелген.
Сірә, өзіне меншікті «көрейін» басқалар айтқанда өңі өзгеріп кетеді деп ұқса керек.
Енді осы байлаулы сөзін айтқаннан: кейін бұлтарыс жоқ. Қамдану керек.
Кеңседен шығып орталық көшемен журіп келеді. Сонау тұрған ескерткіш. Ардақтардың асқақ арманын биік аспаннан іздегендей ұшар басындағы жүлдызға ілесе, қеңістікке ұмсынып тұра қалған. Қастерлі кутіммен ақ жамылғы оранған. Ертең ашылып, боздақтардың есімдері жазылған мраморға тіл бітпек. Жүректерді қозғамақ.
Ерлік туралы айт дейді. Айту керек. Қайтсе жеткізе айтады. Алғашқы сөз қалай басталады? Осы бір алғашқы деген сөз -ай шіркін. Қымбат та қиын. Қиын да қызық. Сондықтан да қымбат.
…Ержақып санасыда сол бір кезеңдегі алғашқы шабуыл көрінісі берік орнығып? шегеленіп қалғандай. Жақсы жазылған сурет секілді. Соның ішінде әсіресе мына бірісі.
Таңсәрі елең-алаң сәтте, шабуыл басталатыны белгілі болды. Жау шебі мен екі араның мөлшері қолма-қол, найзаласу қатты жұлқысты айтып-ақ тұрғандай.
Командир — жас жігіт. Ол үшін де, оның жауынгерлері үшін де бұл алғашқы шабуыл болмақ. Танысқан бетінде:
— О, сіз жай ғана Жақып емес, батыр Жақыппын деңіз—деп қазақ жайымен таныстығын білдіріп салған.
Батырлар қатарына қосуға өзін олқы есептейтін Ержақып көбіне-көп Жақып деген қарапайым жағын ұнатып, «ер» деген қосалқыны жолдастарына айтқызбайтын.
— Әке-шешенің ат қойғандағы ниетін ақтай алсам, өзі де қосыла жатар,— деп қоятын,
— Сол кезең, сын сағат та жетті мерзімді кезінде.
— Алға!-деген оз ұранымен Клесе жас командир атқып, жау шебіне қарай секіре ұмтылды.
Дәл осы кірпік қаққандай сәттің қолбасшысы үшін қаншама ауыртиалығы барлығын Ержақып қылт өткен бір түйсікпен сезіп те үлгерді. Қарсы жақтан жауған оқ. Соған тосылып командир тұр. Алғашқы бес-алты адымды өтіп барып, бір көріп шығайын дегендей жауынгерлеріне бұрылып қарады. Суық тер бұрқ ете түскен болар маңдайдан. Өйткені онымен серіктесе лып еткен ешкім жоқ болатын. Жылысып шегінуге болмайды. Өлсе де кейін жүгірмейді ол. Бар келбеті—сол шешімнің куәсі. Пистолетін бұлғап қалды да, бір қолымен шойын қалпағын баса тұқыртты. Маңай дағы қиналыс іздерін ешкім көрмесін деген болар.
Ми қабаттарында оқша зуылдап, бір-біріне хабаршыдай ұмтылысқан ой түйдектері Ержақыпты «осы мен не қылып тұрмын?» деген сұ рақпен түйіп қалды. Ол жаңа ғана сезгендей «Қомандирі жалғыз тұрған жоқ па, құдай-ау». Соның жанына бұл.жетсе, ар жақтан ұшқан оқ кейің серпілетіндей. «Япырау, оқ деген әшейін, қорғасын емес пе, біз екеулесек ол не қылады?» — дегендей, сол сәт окоптан ырғып шыққан Ержақып командирінің дәл — қасына жетіп келді.
— Рахмет, бауырым, кет тік алға! — деп командирі шынтағынан түртіп қалды.
Бұл кезде жауынгерлер жарыспақ ойнағандай бірінен -бірі оза жүгірісіп кетіп бара жатқан болатын. «Жақып құрлы жоқпыз ба» дескендей қызу кетіп барады. Өмір мен олім арасындағы ұзақ белестей болған сол уақыт бірнеше секунд ішінде өткенін олар есептеген жок әрине.
Бірак бұл алғашқы жолы жаумен найзаласу Ержақыпқа бұйырмаған екен. «Сенің сыбағаң әлі кейің» дегендей қақ алдынан жарылған мина мұның бет-аузына өз суретін салып кетті. Жосылған қанды алақандап, бүкшие бергенде, біреу іліп әкетті. Командирі, екен.
Шайқастың қызуына кіре алмадым-ау. Сергейі — деп қалды Ержақып,
Найқалуға уақыты жоқ командирі:
— Осы шұңқырдан ешкім да жылжыма. Өзім неліп әкетемін,- деді де және бірді.
Госпитальда Ержақып өзінің наградаға ұсынылғаның естіп:
— Жай жатып сыйлық алған маған жол болсын, — деді қомпаңдағанында, командирі:
— Бұл саған әбден тиісті награда. Жаудың талайың жайратып үлгересік әлі. Ол үшін жауынгерлік рух керек. Бұл қасйетті өз басым сенен көрдім емес пе?! «Алға» деп ұмтылғанымда оқтай қаққандай жан серігім болып, жауынгерлерді ұрысқа бірге бастадың ғой,- деп ағынан ақтарылып еді.
Ержақып журегі ерлік көзі осы бір жас командир келбетінен ұшқындап тұрғанын мықты туйген еді,
…Иә, ертеңгі жиынға айтары бар екен. Ең алдымен сөзін «ерлік ұмытылмайды» — деп бастайды да, командирінің жауға қарсы алғашқы боп ұмтылғандағы ерлікке бастар жан тебіренісін сурет теп береді. Бар сөзінің діңгегі осы болмақ.

Ермек ҚОҢАРБАЕВ.


Қонарбаев Е. Ерлік туралы сөз.Новелла // Ленин туы.- 1973.- 24 ақпан.

Похожие записи

  • Рақымжан, О. Сәкен Жүнісов тілдік тұлғасының прагматикалық деңгейі // Qazaqstan kásipkeri — Профессионал Казахстана. – 2020.- №1.- Б. 80

     С.Жүнісовтің ұлттық тілдік құрамдағы лексиканы қолдануы оның шығармаларындағы лингвомәдени бірліктерден, оның концептілік өрісіндегі…

  • Мағжанның Сасықкөлі

     Қазақта өзінің туған жерін, өскен ортасын жырға қоспаған ақын, шығармасына өзек етпеген қаламгер жоқ шығар, сірә. Бұл тақырып қазақтың біртуар перзенті, ақиық ақын Мағжан Жұмабаевтың жырларына да алтын арқау болып өрілген. Өзінің «Туған жер» деген өлеңінде:

  • Армандай ғұмыр дүние

     «Қарашығым!
    Ән тербеп өскен елдің баласымын,
    Әнмен айтсам жете ме жүрегіңе,
    Сырларымның саф таза, саф асылын.
    Сағым далам –
    Сұлулықты жырлаудан жаңылмаған.
    Махаббатты анамдай әлдилеген,
    Әлдилеген ғажайып лағыл ғалам», —

    деп өзі жырлағандай, Қызылжар өңірінің перзенті, ерке Есілдің жағасында, Өрнек ауылында балалық шағын өткізген Есләм Зікібаевтың ақындығы көк аспанда қанатын еркін сермеген қыран бүркітті көз алдыңа елестетеді.

  • Мағжан шығармалары әлі толық жиналған жоқ

     Мағжан шығармалары әлі толық жиналған жоқ
    «Мағжан Жұмабаев өмірі — шабыт пен табыт, кұлшыну мен тұншығудың екі арасында арпалысып өткен аласапыран өмір. Өлгендер өлді, ал тірілеріміз оның алдында мәңгі қарыздармыз. Бұрын ол жактаушыға мұктаж еді, енді ізденушіге мұқтаж. Іздеу керек, жаппай іздфміз керек! Мағжанның орнын Мағжан шығармалары ғана толтыра алады».
    Қадыр Мырза әлі
    Жерлес жазушы, тәжірибелі журналист Жарасбай Сүлейменов 2009 жылы өзі құрастырып баспадан шығарған «Мағжан әлемі, әдеби зерттеулер» атты кітабының «Құрастырушыдан» атты алғы сөзінде:
    Ғасырдың 90-шы жылдарына дөп келген Мағжанды жарыса жазу үрдісі әлі де саябырсыр емес.
    Оның алдағы кезеңде де жалғаса беретініне сеніміміз мол. Өйткені, Мағжандай алыптың жаратылысының, болмыс-бітімінің, талантының
    қатпар-қатпар құпия сырлары — бүгінгі буынды да, келер ұрпақты да қызықтыратын құнды қазына, сарқылмайтын байлық», -деп жазған еді.

  • Мәңгі сөнбейтін жұлдыз

     Жиырмасыншы ғасырдың бастапқы кезеңінде Ұлы далада жасындай жарқ етіп жанған, кешегі солақай саясаттан жазықсыз жапа шеккен Алаш жұртының аяулы да ардақты азаматы Мағжан Жұмабаевтың есімі күллі түркі әлеміне мәлім.
    Өмірі қыл үстінде тұрса да, артына сан ғасыр бойы ұмытылмайтын мұра қалдырған ақынның шығармашылығы соңғы жылдары кең көлемде, егжей-тегжейлі зерттеле бастады. Өзінің інжу-маржан өлеңдерімен өнегелі із
    қалдыра білген Мағжан Жұмабаевтың туған күні қарсаңында Қызылжар өңірінде «Мағжан көктемі» республикалық өнер фестивалінің төртінші мәрте өткізілуі — осының айғағы. Аталмыш өнер фестивалі жайлы толығырақ мәлімет алу үшін рухани шараны ұйымдастырушы, облыстық тілдерді дамыту жөніндегі басқарманың басшысы Кемел Оспановты әңгімеге тартқан едік.

    Кемел Қарашаұлы,ақынның туып-өскен, кіндік кескен жерінде үздіксіз ұйымдастырылып келе жатқан «Мағжан көктемі» өнер фестивалінің маңызы туралы айтсаңыз.

    — «Мағжан көктемі» өнер фестивалін ұйымдастыру тілдерді дамыту жөніндегі басқарманың бастамасымен және облыстық әкімдіктің қолдауымен қолға алынған болатын. Фестиваль екі жылда бір рет өткізіліп келеді.
    Қатысушылардың жасына шектеу қойылмайды. 2011 жылдан бастап қолға алынған шараның тұсаукесері 700-ге жуық көрерменнің қатысуымен Н.Погодин атындағы облыстық орыс драма театрында «Қазақ елі, бір ауыз сөзім саған» деген атаумен өткен еді.
    Бірінші фестивальдың тұсауын Қазақстанның халық жазушысы, Мемлекеттік сыйлықтың лауреаты, қоғам және мемлекет қайраткері Әбіш Кекілбаев кесіп, ұлы ақынның шығармашылық мұрасын насихаттауға бағытталған ауқымды фестивальдың қазылар алқасына төрелік еткен болатын.
    Қазылар алқасының құрамында сол кездегі Қазақстан Республикасы Парламенті Мәжілісінің депутаты, бүгінде облыстық «Солтүстік Қазақстан» газетінің бас редакторы Жарасбай Сүлейменов, республикалық «Егемен Қазақстан» газетінің бұрынғы вице-президенті, жазушы Жанболат Аупбаев, Жамбыл атындағы қазақ мемлекеттік филармониясының бас директоры, Қазақстанның еңбек сіңірген әртісі, профессор Мұхтар Өтеуов, тағы басқа да Қазақ еліне белгілі тұлғапардың келуі фестивальдың республика көлеміндегі ауқымды өнер байқауы екенін білдірсе керек.