Зов березовых рощ

 Есть что-то неповторимое и таинственное в живописной красоте зеленых холмов, тенистых и дышащих освежающей прохладой в летний зной березовых лесов, окружающих аул Актас. Кажется, и люди здесь по-особому открытые, приветливые.

Побродив по извилистым тропинкам этих лесов, можно легко вникнуть в глубину сыновней нежности, которой пронизаны замечательные очерки, рассказы журналиста Омира Ескали о родном ауле и земляках. Эта теплота и любовь к отчему краю чувствуется в каждой строке его газетных публикаций.

Художественная чувствительность и проникновенность сочетаются в нем с гражданской смелостью открыто и во весь голос говорить о недостатках и «болезнях» в общественной жизни, на которую способен не каждый, кто владеет пером.

Трудно сказать, как рано сформировалась у него такая позиция, но когда в областной газете «Ленин туы» появилась его критическая заметка о заброшенном строительстве общественной бани в ауле Актас, он учился в шестом классе. Статья шестиклассника возымела поразительное действие. Всего за несколько недель баня была завершена.

Вряд ли можно назвать случайностью то, что Омир связал свою профессиональную судьбу с пером и после окончания учебы на факультете журналистики Казахского государственного университета с «красным» дипломом отличия отправился в аул Баканас Алматинской области. Ему предлагали работу в редакциях газет тогдашней столицы, но Омир предпочел комфортной городской жизни беспокойные будни в «районке». Но застать его в редакционном кабинете было трудно. Неделями он пропадал в командировках по отдаленным селам.

Познав вкус сельской жизни, набравшись опыта, он вернулся в родные края, где ему все дорого и близко. Не прельстился он, успевший к тому времени проучиться в Алматинской Высшей партийной школе, и перспективой партийной карьеры.

В редакции областной газеты «Солтүстік Қазақстан» начался продуктивный период его творческих поисков, увенчавшихся рождением целой серии рассказов и очерков на общественно-политические, исторические темы, вошедших в сборники «Красные побоища», «Ветерок из Кызылжара», «Восхищение жизнью».

— Омир еще в студенческие годы не любил плыть по течению, на все события у него свой взгляд, — говорит его бывший сокурсник, журналист, общественный деятель, депутат Мажилиса Парламента РК Карибай Мусырман. — Когда я узнал, что он был в числе тех пятнадцати слушателей Алматинской Высшей партийной школы, которые в 1989 году в газете этого учебного заведения опубликовали письмо с требованием введения защиты дипломных работ на казахском языке, я нисколько не удивился. Он был инициатором создания в области общественной организации «Қазақ тілі», был активистом республиканского объединения «Азат», антиядерного движения «Невада-Семей», редактором первой независимой областной газеты на казахском, русском языках «Қызылжар». На такую неутомимую деятельность способен лишь тот, кто живет интересами своего народа. Но любовь к родному языку, культуре, без которой невозможно по- настоящему ценить духовный мир других народов, у Омира сочетается с глубоким уважением к общечеловеческим ценностям, открытостью и ши-ротой мировоззрения. Поэтому у него много друзей среди представителей разных национальностей.

Уже много лет Омир Ескали работает собственным корреспондентом республиканской газеты «Егемен Қазақстан» по Северо-Казахстанской области, на страницах которой пишет не только о достижениях, но и о актуальных проблемах в социальной и экономической жизни нашего края. Профессиональное мастерство жур-налиста удивительно сочетается у него с незаурядной общественной активностью.

Немало сил и времени он и известный в стране и за ее пределами ученый, доктор исторических наук Буркут Аяганов вложили в строительство в Актасе нового здания школы. Современное учебное заведение с обучением на казахском языке построено при его инициативном участии и в селе Явленке.

Созданный им общественный фонд «Желтоқсан», можно сказать, стал настоящим центром изучения декабрьских событий 1986 года. Благодаря деятельности фонда восстановлены десятки имен североказахстанцев — жертв репрессивного режи-ма. Стало традицией проведение ежегодных турниров по волейболу в честь участника декабрьских событий, нашего земляка Нуржана Калиаскарова.

— Если бы я не был журналистом, был бы, наверное, адвокатом, — говорит Омир и в шутку и всерьез. — Потому что я чувствую свое призвание — быть на стороне обиженных несправедливостью. А силу мне дают земля, где родился, ее люди. Когда бываю вдали от родных мест, мне часто снится Актас с его березовыми островками, которые манят меня. И эта духовная нить наполняет меня энергией.

Талантливый журналист в соавторстве с доктором исторических наук, земляком Буркутом Аягановым написал книгу о прошлом и настоящем аула Актас, о его замечательных людях. В эти дни Омиру исполнится 60 лет, более сорока из которых отданы журналистике. Впереди у него новые творческие задачи.

Марат ЕРМУКАНОВ


Ермуканов М. Зов березовых рощ // Северный Казахстан. — 2016. — 18 июня. — С.5

Похожие записи

  • Мағжантанудың шешілмеген мәселелері

     Ақын мұрасын ақтарып, төңкеріп отырған күнде Мағжан ақындығының қалай қалыптасқанына көз жүгіртіп, ой топшылауға болады. Ол – ақын болып туған еді, ақын болып өлді. Мағжанның бақыты ма, соры ма, әрбір өлеңі оқырман назарынан тыс қалмағаны байқалады. Оқырман дегенде мен оның өлеңдерінен сән іздеген, ән іздеген, рухани нәр алған, осындай отандасы бар екеніне қуанған ақ жүрек адал оқырманды да, ақынның табиғи дарынын көре алмаған, күншілді, әр өлеңнің астарынан қылмыс іздеген тыңшы, тіміскіні де айтып тұрмын.

  • АРҚАНЫҢ АРДАҚТЫСЫ

     Жақында жол түсіп Астанада болғанымда, көзі тірісінде сыйласып, сырласып, тонның ішкі бауындай араласып кеткен қазақтың қабырғалы қаламгері Нұрғожа Ораздың шаңырағына соқтым. Айман тәтеміздің жүзі сынықтау көрінді. Қайтсін, сыңарынан айрылған аққудай жалғызсырап жүрген шығар?! Амандық-саулық сұрасып, біраз жайға қаныққаннан кейін ағаның екінші қабаттағы жұмыс кабинетіне көтерілдік. Ол кісі өте ұқыпты еді ғой, жазу үстелінің үстінде басы артық нәрсе көрінбейді, әрдайым қолының астында ұстайтын ақ қағазы мен қаламы ғана жатыр. «Ештеңесін қозғаған жоқпыз, бәрі өзі қалай қойды, солай тұр. Сол күні де таңертең ұйқысынан сергек оянып, тамағын ішкеннен кейін жазу үстеліне келіп отырды. «Қайтесің, дем алсайшы», -дедім. «Жоқ, жай отырмын», — деді күлімсіреп. Байқаймын, бөлменің ішін шолып отыр. Қабырғадағы қаз-қатар тізілген кітаптарына ұзақ қарады… Қайдан білейін, қоштасып отыр екен ғой», — деді Айман жеңгей терең күрсініп.

  • Тағдырлы талант

     Қаламгер Зейнел-Ғаби Иманбаев қазақ әдебиетінде өзіндік айшықты қолтаңбасы бар дарынды таланттардың бірі еді. Ол 1924 жылы Солтүстік Қазақстан облысы, қазіргі Сергеевка ауданына қарасты Ортақкөл ауылыңда туды. Жасынан ауруға шалдығып, сырқатты өмірдің тауқыметін ғұмыр бойы азаппен кешкен Зейнел-Ғаби балалық, жастық шақтың қызығына да армансыз құлаш ұра алмады. Орта мектепті құрбы құрдастарымен қатар құлындай ойнақ салып жүріп бітіре алмаған өндір жас төсөк тартып, аурумен апысып жатқанның өзінде өмірге ғашық көзбен, құштар көңілмен ұмтылып, білім бұлағынан сусындауын тоқтатқан жоқ. Ол қалың-қалың кітаптарды түн баласында тынбай оқып, көкірегін қазынаға толтыра берді. Кітап оқу, жазуға құштарлықты оятты, қолына қалам алдырды. Алғашқы әңгімелерін жазды, талмай түзетіп редакциял арға жолдап жатты. Тынымсыз еңбек, сарылған ізденіс қашанда өз жөмісін берері анық.

  • Ғұмырын ғибратпен өрген

     Қай жазушының өмірбаянын алып қарамайық, олардың барлығының әдебиеттегі дара жолын өлең жазудан бастағанын аңғарамыз. Проза мен поэзияны қос қанатына айналдырып, шығармашылықтың көгінде қырандай қалықтаған қаламгерлеріміз аз емес.

  • Айып кімде?

     Сәмеңке деген бір қу көршісінің туған күнін тойлаған мәжілісінде ішу жағынан артығырақ кетіп, бүлік шығарса керек. Еңді сол мәселемен жиналысқа түсіп отыр. Стол басының алдында екі бүктелген, жалпақ қағаз. Бұл Сәмеңкеиің сол тунгі, оған дейінгі жұртқа көрсеткен машақаттарын тізбектеп, жинап- терген «Іс қағазы». Ақ қағаздың шұбарланған түріне қарағанда, әжептәуір тергеу жүргізілгенге ұқсанды. Соның бәрін былай қойғанда, көрші үйде салған қиғылықтың өзі-ақ жетіп болатын. Жиналыс бастығы жағалай орналасқан жұртшылыққа соның мәнін тәптештеп, саусақпен санағандай етіп баяндан тұр: