Завещано Шоканом

Ученые-историки, представители этнокультурных центров собрались за «круглым столом», организованным областным филиалом «Русской общины Казахстана» и областным центром украинской культуры «Свiтанок».

Встреча посвящена 175-летию со дня рождения выдающегося казахского просветителя и ученого Шокана Уалиханова. Открывая её, руководитель областного филиала «Русской общины» Виктор Сайко отметил, что Шокан Уалиханов за свою короткую жизнь сделал многое для сближения русского и казахского народа. Издавна известна его крепкая дружба с русским исследователем Григорием Потаниным, но российский период жизни и деятельности яркого представителя казахской интеллигенции, его духовное родство с прогрессивными русскими учеными и общественными деятелями требуют более глубокого изучения.
Поэт Валерий Любушин поделился воспоминаниями о торжествах, прошедших несколько лет назад в Омске, где тогда открыли памятник Чокану Валиханову. «В современном политическом контексте актуальность мировоззрения Шокана, его гуманистических взглядов возрастает. Он остается для нас великой исторической фигурой, носителем вечных ценностей для казахского народа, как Пушкин для русских или Шекспир для англичан», — выразил свое мнение Валерий Любушин.
Глава государства призывает представителей всех национальностей объединить усилия во имя сохранения стабильности, межэтнического согласия под нашим общим шаныраком. Это благородное стремление, как считает заместитель председателя Ассамблеи народа Казахстана Юрий Захаров, созвучно с гражданским кредо Шокана Уалиханова.
С интересным сообщением выступила сотрудница областной библиотеки имени Сабита Муканова Альбина Баймаканова. В биографии Шокана много неразгаданных тайн. Вызвано это тем, что жизнь и деятельность ученого до сих пор недостаточно изучены. Например, все еще не установлено, где же родился Шокан Уалиханов- в Кушмуруне или Сырымбете. Загадочными остаются обстоятельства его смерти, хотя утверждается, что он умер от туберкулеза. Много недомолвок допущено в прошлом в силу идеологических установок советского времени.
Но в результате сотрудничества с русскими учеными, как отметила директор областного объединения музеев Ирина Паламарчук, становятся известными новые факты жизни Шокана. Этому помогают творческие связи, установленные между областным историко-краеведческим музеем и музеем антропологии и этнографии Санкт-Петербурга, в восточном отделе которого собран богатый материал, относящийся к истории Ка-захстана, в том числе к Шокану Уалиханову. О неослабевающем интересе к личности казахского этнографа, фольклориста в России свидетельствует проведенная в этом году в Санкт-Петербурге международная конференция, посвященная Шокану. Некоторые интересные материалы удалось собрать с помощью представителей казахской диаспоры, проживающих в городе на Неве.
Шокан по праву относится к культуре двух народов — казахского и русского. «Он служил России, но думал о казахском народе» — так сформулировал эту мысль художественный руководитель русского драматического театра имени Николая Пого-дина, заслуженный артист Казахстана Виктор Шалаев. — Когда мы готовили спектакль по пьесе Сабита Муканова «Чокан Валиханов», то ощущали огромную ответственность. Раскрыть его внутренний мир очень сложно».
Великий ученый Шокан — фигура сложная и порой противоречивая. Но он не нуждается в приукрашивании его личности. В изучении его биографии в независимом Казахстане требуются исторический подход, отказ от стереотипов классовой идеологии. Эту мысль подчеркнул директор школы-интерната Александр Плотко. Старший преподаватель кафедры истории Казахстана СКГУ Серик Дюсенов обратил внимание участников «круглого стола» на неизученные факты, связанные с пребыванием Шокана Уалиханова в Петропавловске.
Нет сомнения в том, что при более глубоком проникновении в таинственный мир Шокана станут достоянием ученых новые факты его жизни и деятельности. И всегда Шокан будет неповторимой личностью, как выразился один из участников беседы, «фигурой планетарного масштаба».

Марат ЕРМУКАНОВ


Ермуканов М. Завещано Шоканом // Северный Казахстан. – 2010. – 4 декабря. – С.5

Похожие записи

  • Ахан-Сере

     Голубым островом в бескрайнем океане Сары-Арки поднялся Кокшетау — родина Кенесары и Наурызбая, место, где прежде стоял дворец их деда -хана Аблая. Он, Кокшетау, был родиной и великих поэтов Алаша. Большинство их, прославленных по всему Алашу за последние 50-60 лет, вышли отсюда, из Кокшетау, жили и создавали свои поэтические произведения на этой благодатной земле.

  • Бұлақ. Әңгіме

     ТҮНГІ мәжіліс кеш тарқап, аз ұйықтаса да Мырзабек сергек оянды. Қаумалаған ағайынның ықыласы ма, қайта бір еске алынып, бірнеше рет шырқалған жастық шақтың сезімтал әндері ме, құрдастарының қалжыңды естеліктері ме— әйтеуір, арқасы кеңіп, көңілі сергіп кеткендей. «Мырзаш» дейтін құрбы қыздар ауылда қалмапты, әркім өз жөнімен өмір соқпақтарына қадам басқан. Оның есесіне «Мырзажан» деп еркелететін жеңгелері мұны әлі де балаша қолпаштайтын қалыптарынан танбаған екен. Сол себепті де болар. «Жеңеше-ау; мінезің сенің өзгеше-ай», —деп жүрек төрбер өлеңді соларға арнап тебірене отырып айтып беріп еді.

  • Елтінжал

     «Құр кеуде басқанменен «білемінге»,
    Көп жайды біз ұғамыз жүре-жүре.
    Бақсам мен — Елтінжалға баратын жол
    Ғабеңнің жатыр екен жүрегінде!» — деп қазақтың белгілі ақыны Ғафу Қайырбеков ақтарыла жырлағандай, ойы түпсіз терең сөз зергері Ғабит Мүсірепов үшін Елтінжалдан асқан, Елтінжалдан қымбат жер болмаған. Бар қызығын үйіп-төгіп, босатпай құшағынан сүйіп-өбіп, ерке құсын сағынып қарсы алатын Елтінжал — нағыз «нар шөккен» киелі жер, шырайлы да шұрайлы өңір. Осы киелі топыраққа табан тіреген әркімнің де: «Мына жердің байлығы астында емес, үстінде тұр ғой», — деп таңданып, тамсануы тегін болмаса керек.

  • Ерлік туралы сөз.Новелла

      -Ергең сөз сөйлейсің, — деді ауылдық Советтің председателі, —сөзің ерлік туралы болсын,
    Содан бері Ержақып қина лыста. Оңай ма, үлкен салтанат, Жан-жақтан дәрежелі адамдар келмекші. Небары төрт кластық білімі бар күзетші шал бытығып қалма са. Әдемі, өрнекті мақамдағанды ұнатады жұрт. Топ алдында қоңқ ете түсіп, кете салу лайық болмайды ғой. «Шықпайды» деп жалтарды! Бірақ ауылнай болатын емес:

  • Арманда өткен асыл тұлға

     ХХ ғасырдың 20-30 жылдарында кеңестік империя “халық жауы” деген жаламен қазақ халқының мыңдаған асыл азаматын жазықсыз жазалады. Басқасын айтпағанда, бір ғана Қызылжар өңірі бойынша он мыңнан астам адам түрмеге қамалып, ату жазасына кесілген, жер аударылған.