ПОЭТ И ГРАЖДАНИН С БОЛЬШОЙ БУКВЫ

 Его имя вошло в «Большую Советскую Энциклопедию», «Энциклопедический словарь», различные энциклопедии республики, а также
Северо-Казахстанской области.
О нем написано немало. Если собрать все статьи о Поэте и Гражданине (с большой буквы) Какимбеке Салыкове, получится, наверное, целый том.
Родился он 22 января 1932 года в ауле Сырымбет ныне Айыртауского района Северо-Казахстанской области. Окончил Московский институт цветных металлов и золота (1955 г.). После института 20 лет проработал в Джезказгане, пройдя путь от горного мастера до начальника участка, секретаря парткома. В 1968-73-м — секретарь Джезказганского горкома, в 1 973-75 — 2-й секретарь Джезказганского обкома КП Казахстана, в 1975-84 — инспектор ЦК КПСС, в 1984-89 — 1-й секретарь Каракалпакского обкома Компартии Узбекистана. Много занимался проблемами Арал. В1989 году был избран председателем комитета по вопросам экологии и рационального использования природных ресурсов Верховного Совета СССР.
Салыков — общественный деятель. Он был депутатом Верховных Советов СССР и Казахской ССР, народный депутат СССР, делегат 24-27 съездов КПСС. Награжден орденами Ленина 2-мя орденами Трудового Красного Знамени, орденом Дружбы народов.
Как отмечает один из авторов публикаций о нем Балташ Турсумбаев, впервые свои проникновенные стихи юный Какимбек опубликовал в одной из газет в далеком 1949 году, когда ему едва исполнилось 17 лет. Казалось, в молодого поэта вселился дух великих поэтов и певцов Сары-Арки. Раннее детство и юношеские годы его прошли в крае, славящемся своей изумительной красотой. Биржан-Сал, Ахан-сэре, Укили Ибраевих талантливыми произведениями наслаждался юный Какимбек.
Первый сборник стихов поэта «Сокровенное» опубликован в 1970 году. Особое внимание читателей привлекли вошедшие в него поэмы «Гакку» и «Домбра». В «Литературной газете» о книге одобрительно отозвался крупнейший мастер поэтического слова Сырбай Мауленов. Доброжелательные отклики появились в республиканских и областных газетах. Широкую известность принес поэту сборник «Жезкийк» ( «Медная лань»), вышедший в1973 г. На стихотворение «Жезкийк» сложили музыку чародей казахской музыки Нургиса Тлендиев и легендарный джезказганский композитор Жаксыгельды Сеилов. Песня разошлась не только по Казахстану, но и по всей Центральной Азии, сборник был переведен на русский и узбекский языки. На более чем четыреста стихотворений К. Салыкова сложили музыку около пятидесяти композиторов Казахстана и России. У поэта есть песни, написанные на собственную музыку, причем ряд из них -на русском языке. Поэма К. Салыкова «Мгновенье, равное годам» в переводе Владимира Михановского, посвященная подвигу Александра Матросова, удостоена диплома Всесоюзного литературного конкурса им. Николая Островского (1981 г.). За поэму «Эдельвейс» в переводе Татьяны Кузовлевой поэту присуждена премия журнала «Огонек» за 1980 год. Какимбек принимает активное участие в республиканских
конкурсах поэзии. Печатался в журналах «Дружба народов», «Новый мир», «Звезда», «Жулдыз», «Жалын», в журналах и газетах Российской Федерации, Украины, Узбекистана, Таджикистана.
Им переведены стихи и поэмы АС. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Я. П.Полонского, Расула Гамзатова, Алдан-Семенова, Сергея Наровчатова, Владимира Савельева, монгольских и узбекских поэтов. Поэзия Какимбека Салыкова весьма многогранна. Широко известны его большие поэтические полотна: «Дала-дастан», «Орлиная степь» и др. Особой популярностью пользуются «Реквием Букетову», поэма «Тат-тимбет» о великом казахском композиторе Таттимбете Казангапове, «Баллада о горняке». Вот уже более четверти века фрагменты из поэмы «Дала-дастан» на музыку Ш. Дильдебаева и Ж. Алимханова исполняются певцами по всей территории республики, постоянно читаются мастерами художественного слова.
Лирика поэта значительно обогащена сонетами, причем в казахской поэзии К.Салыковым впервые созданы венки сонетов. Все это дополнено юмористическими стихами, а также четверостишиями и восьмистишиями.
В сокровищнице казахской поэзии, без которой ни древний, ни современный потомок кочевников Великой Степи жить не может, продолжает Балташ Турсумбаев, есть и весомый вклад Какимбека Салыкова. Кгражданскому и творческому подвигу можно отнести его поэму «Последние слова Кенесары», в которой запечатлен героический образ хана Кенесары.
С 1972 года К. Салыков — член Союза писателей, многие годы — член правления Союза писателей Казахстана, президент Международного фонда К.И. Сатпаева, академик национальной академии «Экология» Республики Казахстан. Как видный эколог, специалист по проблемам Арала и Каспия, он является членом Национального совета Республики Казахстан, избран почетным профессором Северо-Казахстанского и Жезказганского университетов, часто то выступает с лекциями на различные литературные, экологические и н научно-исторические темы. Является известным в Казахстане публицистом, горячо откликающимся на u злободневные темы.
Какимбек Салыков ежегодно посещает Северный Казахстан. Побывал
на малой родине он и в 2006 году.
Встречался с земляками, читателями, делился своими творческими успехами, принимал самое активное л участие в мероприятиях, проводимых общественностью области.Стихи и публицистика нашего замечательного земляка, статьи о нем постоянно появляются на страницах областной газеты «СК».
Сердечно поздравляя уважаемого юбиляра с 75-летием, искренне желаем ему долгих лет жизни, здоровья, новых творческих высот.


// Северный Казахстан – 2007. – 22 января. – 3 стр .

Похожие записи

  • Бұлақ. Әңгіме

     ТҮНГІ мәжіліс кеш тарқап, аз ұйықтаса да Мырзабек сергек оянды. Қаумалаған ағайынның ықыласы ма, қайта бір еске алынып, бірнеше рет шырқалған жастық шақтың сезімтал әндері ме, құрдастарының қалжыңды естеліктері ме— әйтеуір, арқасы кеңіп, көңілі сергіп кеткендей. «Мырзаш» дейтін құрбы қыздар ауылда қалмапты, әркім өз жөнімен өмір соқпақтарына қадам басқан. Оның есесіне «Мырзажан» деп еркелететін жеңгелері мұны әлі де балаша қолпаштайтын қалыптарынан танбаған екен. Сол себепті де болар. «Жеңеше-ау; мінезің сенің өзгеше-ай», —деп жүрек төрбер өлеңді соларға арнап тебірене отырып айтып беріп еді.

  • Ауыл өмірінің жыршысы

     …Ермек Қонарбаев, сөз жоқ, талантты жазушы еді. Өкініштісі — арамыздан ерте кетіп қалды. Оқырман қауымға енді-енді таныла бастаған кезінде өкінішке өкініш үстемелеп кетті.
    Ермек ну тоғайында булбұл сайраған сұлу өлке — Есіл өзенінің бойында дүниеге келген жазушы еді. Осынау сұлу өлкеде туып, осында өскендіктен бе, оның өзі де, жан табиғаты да айрықша сұлу болатын. Қой аузынан шөп алмайтын жәй момын болмаса да өзгеге түк қиянаты жоқ жан еді. Біреуге бедел сату, бел салу дегеніңді білмейтін. Бәлкім, жазған дүниелерін шығартамын деп соңына түсіп жүгіре бермейтіні де содан шығар. Қалай десең де Ермектің басылған шығармаларынан басылмаған шығармалары көп.

  • Жүре берсең, көре бересің, көре берсең, көне бересің… бөс, бөс, бөспебай!

     Мен білер қазақ әрдайым өсіріп айтуға, көпіртіп сөйлеуге бейім, оңтайлы тұрады. Баяғыда, бала кезімде, ауылдың шалдары жиналып, сөз жарыстыратын.
    — Е-е, біздер не көрмедік, қайда бармадық?! Көктерек, Мектеп, Жаңажол Жаңаталап түгіл со-о-нау-у жер түбіндегі Марьевканың өзінде үш-төрт дүркін болғанбыз.
    — Иә, иә, — деп, қалғандары бастарын шұлғитын.

    Ал солардың әңгімесін тыңдап отырған мен Еділ бойынан жер ауып келген жүгірмек, таңғалатынмын апырай, мына шалдардың айтып отырған ауылдары таяқтастам жердегі аңғал-саңғал мекендер. Марьевка дегені, көп болса, жиырма бес шақырым маңайындағы аудан орталығы. Соны дабырлатпай-ақ, сол қашықтықты неге дәл айтпасқа деп, неміс басыммен аң-таң болатынмын.

  • Ой тамшылары

     Қазақтардың болашағы бар ма?-деп сұрама. Одан да мынаған жауап бар: «Адамзатта болашақ бар ма?». Егер адамзат аман болса, иншалла, қазақ та сау-саламат бола бермек.

    Қазақтарға америкалық, ағылшын, неміс, француз болу тіпті де шарт емес. Оларға қазақтығын сақтай білу маңызды. Өзіңді жоғалтқанмен, өзге бола алмайсың. Сталин ұрыларды былай жіктеген: «үйге кіретін ұры» және «үйден шығатын ұры». Соңғысы мейлінше қауіпті.

    Қазақстанда ұрылардың осы түрі белең алулы.

  • Ақан серінің перизаттары

     Қазақтың кеңдігінен кемдігі бар ма, шіркін! Соңғы асым етін қонағына сақтап, сұрағанға аузындағысын жырып беріп, өзі аш жүруге әзір мұндай мәрт халық бұл жалғанда жоқ та шығар. Алты күн дым сызбай ашқұрсақ жүрсе де жүгін арқалап балп-балп күйіс қайтарып тарта беретін нағыз нар сияқты ғой, нар сияқты. Біздің ауылда сондай бір Алпысбай деген нар азамат болды. Өзі он саусағынан өнер тамған ісмер әрі әйдік етікші еді. Сол өнерімен сонау аштық жылдары бүкіл әулетін асырап аман сақтап қалды.

  • Ғибратты ғұмыр

     Қазіргі замандастарымыздың көпшілігі мектеп қабырғасында жүргенде газет-журналдардың оқырманы болды десек артық айтқандық бола қоймас. Ол кездері қазіргідей әркімнің қолында ұялы телефон түгіл телевизордың өзі ауылда саусақпен санарлықтай еді. Ауылымыздағы хат тасушы Сапура апайдың екі үлкен сөмкесі болатын. Сол сөмкелеріне газет-журналдарды толтырып алып, мектепке таңертең және түстен кейін келіп, әр отбасының жаздырып алатын басылымдарын балаларына тарататын. Көбі облыстық “Ленин туы” (қазіргі “Soltüstık Qazaqstan”) газетін жаздырып алатын.