Аңқылдаған ақкөңіл еді

1963 жылдың 8 наурызында Шал ақын ауданындағы «Приишим» кеңшарының Бексейіт деген кішкентай ғана ауылында түратын Ережеп Батаев атайдың үйіне келін болып түстім. Атамыз атақты шопан болғаң ал енеміз сондай ақылды, салмақты кісі еді. Бір үйдегіон екіжанға он үшінші болып менқосылдым.
Бір күні атамыз үйге кіре, әбігерленіп: «Тез бауырсақ пісіре қойыңдар», деп далаға шығып, қой соя бастады. Үйде ет бола тұрып, атамыз неге қой сояды? деп ойланып қалдым. Ол кезде газ деген жоқ, барлық тамақты далада қазанға пісіретінбіз. Жолдасымның жеңгесі келген соң ақырын ғана «Кім келеді» деп тәтемнен (абысынымды солай атайтынмын) сұрадым.
— Зейнел-ғаби деген кісі келеді, — деді. Мен бұл есімді естігенде қатты қуайдым. Қуанғанымның себебі, мен ол кісінің «Ленин туы» газетінде жарық көріп жүрген көптеген мақалаларын, шағын әңгімелерін үзбей оқып тұрушы едім. Әлі есімде, бір қызды сүйген жігітіне бермей, әкесі басқа біреуге зорлап бергені жайындағы мақаласы маған үлкен ой салды. Сол кездегі қатыгездік, зорлық-зомбылықты көре тұра, шыдамай газетке жазған ғой. Мақаладағы «Ақ көйлегім сөкпелі, мен өкеме өкпелі» деген өлең жолдары есіме түсіп отыр әрі қарай есімде қалмапты.
Біз Бексейіттен (ауылдың аты, қазір бұл ауыл жоқ) балалардың білім алулары үшін «Приишим» кеңшарының орталығына көшіп келдік. Мұнда Зейнел-ғаби ағайға кеңшар жаңа үй салып, сыйға тартқан екен. Бір күні: «Кіруге бола ма?» деген дауысты естіп шықсам, сол кісі екен. — Кіре беріңіз, — дедім. Ол балалардың амандығын сұрап.со-сын:
— Маған «Жұлдыз» журналының соңғы нөмірі келмей қалыпты, соған келіп едім, -деді. Мен ол кезде газет, журналдың бәрін жаздырып алатынмың Мен журналды берген соң, ағам мендегі бар кітаптарды көріп, қуанып қалды.
— Қалқам, неше сынып бітірдің? — деп сұрады. Мен жеті сыныпты бітіргенімді айттым. Одан әрі оқуға шешемнің қарсы болғанын да жасырған жоқпын. Ол кісі: «Біздің қазақ әлі де қыздарының оқуына қарсы сияқты»,-деп, ойланып қалғандай болды.
«Менде жақсы кітаптар бар.келіп көруіңе боладЫ», деді ол кетерінде. Жұмыстан қолым босағанда бір күні сол кісінің уйіне бардым. Ағаның кітаптарын керіп, тіпті есім шығып кетті. Неткен кеп кітап, қай кітапты қарасам да бәрін сызып қойған, «қалай оқып үлгерген» деп ойладым. Ол кісі адамның мінезін, ойын өзіне қарап айтып беретін. Ал өзі сондай сабырлы, шыдамды,. көп сөйлемейтін, ішіне бәрін түйіп отыратын едам еді.
Ағаның Рәш деген туған жеңгесі болды. Ол кісінің мінезі сондай қызық еді. Өзі ақ-көңід кім не айтса, соған сенетін. Айт күні болатын, бәріміз шай ішіп отырғанбыз, бәрі «болдық» деп кеселерін қойып жатыр. Зейнел-ғаби аға: «Рәш жеңгей, өзің шай ішіп болсаң, маған шай қүйшы», — деді. Жеңгей: «Ойбай», — деп далаға тұра жүгірді. Сонда үстел басында отырған үлкен кісі: «Апырай, Зеке, қандай шыдамды едің», — Деп жатты.
Ағаның жан жары Кәмаш апай ауылда шаңырақтың ұйытқысы болып, жастарға. ақыл-кеңес беріп отырады. Балалары болса бәрі — бір-бір мамандықтың иесі. Мен. ол кісінің қыздарына ризамын. Алтын деген қызының басқаларға ұқсамайтын қоңыр да асқақ әндерін естігенде кеңілім бір көтеріліп қалады. Қазақта «Жігіт сегіз қырлы, бір сырлы» десе, мен сол кісінің қьіздарын айтар едім.
Әңгімемнің негізгі өзегі Зейнел-ғаби Иманбаев екенін тағы бір атап өтейін Ол кісі тірі болса, біраз дүниені жарыққа шығарар еді. «Далам», «Есіл тасып барады», «Боранды түнде», т.б. шығармаларын оқыдым. Соның ішінде «Далам» деген кітабына өз қолымен менің атымды жазып, сыйлаған еді. Өкінішке орай, кітапты жоғалтып алдым. Апайда, ол кісінің барлық шығармаларын, сол жайында жазылған мақалаларды оқып отыруға тырысамын.



Рамазанова Г. Аңқылдаған ақкөңіл еді  // Солтүстік Қазақстан. – 18 ақпан. – 2009. — 5 б.

 

Похожие записи

  • «Өлеңге тоқтамайды Шал дегенің»

     Осыдан үш ғасырдай бұрын өмір сүрген Шал ақын (Тілеуке Құлекеұлы) – қазақ поэ-зиясының өрісін кеңейтіп, көшпенділер топырағында реалистік дәстүрдің өркен жаюына алғышарттар жасаған ақберен ақындарымыздың бірі. Бозбала шағында-ақ ақындық өнердің тұлпарын тізгіндеп, даңқы қалың елге жайылған Тілеуке Құлекеұлының артына қалдырған мол мұрасы уақыт сынына төтеп беріп, ғасырлар қойнауынан нұрын шашып тұр. Бүгін біз оқырмандар назарына саңлақ суреткердің бір топ өлеңін ұсынып отырмыз.

  • Шал ақынның туғанына 250 жыл толуына қарсаңында

     Есіл өзенінің жарқабағындағы Аютас шыңы әудем жерден мұнартып көз тартады. Ел аузындағы аңыз бойынша, осынау өрнекті құздың «Аютас» аталуы қазақтың белгілі де беделді батырларының бірі — Күлекенің есімімен байланысты. Тарихи дерекнамаларға қарағанда, ХҮІІІ ғасырдың бірінші жартысында ұланғайыр қазақ жерін жатжұрттық жаулардан Корғаған Құлеке, Тілеке атты ағалы-інілі батырлар өмір сүрген. Күлеке батыр Абылай ханның жаугершіліктегі үзеңгілес серігі болумен қатар, көрнекті саясаткер ретінде ел мен ел арасын бітістіріп, елшілікте де жүрген.

  • Қожаберген батыр қол бастап…

     1757-1758 жылдар Абылай бастаған қазақ әскерлерінің жоңғар қалмақтарынан азат болған жерлерді қайтарып, қазақтарды қайта қоныстандыру шараларымен өткен еді. Бірақ шығыстағы алпауыт Қытай мемлекеті “бұл жерлер жоңғарлардың ата қонысы, ал жоңғарлардың түбіне жеткен біз қытайлар, ендеше жер де қытайдікі” деп есептеп, өздері иемденгісі келді. Бұл арада жоңғар тағына таласушылардың бірі Қалдан Сереннің жиені Әмірсананың қылығын да естен шығармайық. Ол әуелі Қытай үкіметіне өзі барып берілді де, жоңғарды қыра бастағандықтан ашық қарсы шығып, соққы жеп, жеңе алмайтын болған соң, Абылай қалмақ тұтқынында екі жыл отырғанда достасқаны есіне түсіп, қазақ даласына Абылай сұлтанға қашып келіп, пана тапты. Абылай болса осы алауыздықты әдемі пайдаланды. Әмірсанаға қолдау көрсетіп, ежелгі жауымыздың іштей бүлінгенін пайдаланып, өзіне-өзін айдап салды.